※忌:独练神气※
酉时(17-19点)日薄西山,最忌孩童独对墙壁踢球。《规》曰“斗闹场,绝勿近”,昏时分阳气收敛,若令幼童机械重复射门动作,易使肝气郁结。可改作“蹴鞠踏歌”,七人围圈传踢皮球,每传三次则齐诵《声律启蒙》一节,如“云对雨,雪对风”配合脚背触球之声,使文韵与球韵共鸣。
※忌:胜执念生※
未时(13-15点)地气蒸腾,切忌令孩童参与竞技。《庄子》有云“有机事者必有机心”,若此时令稚子分队争胜,犹如春苗遭霜打。曾见某学堂午时组织幼儿联赛,孩童哭闹跌倒者众,恰应《颜氏家训》“欲速则不达”之诫。可改作“太极推球”游戏:两人相对而立,以足弓轻推布球,讲究“你来我往”的韵律,暗合《经》“反者道之动”的哲思。
※茵场上稚子欢※
晨光熹微时,适逢乙巳年三月初九(2025年4月16日),恰是春始鸣后的第七日。古语云“春生夏长”,此时孩童踢球嬉戏最合时宜。足球游戏非但能筋骨,更暗合《礼记》所言“礼始诸饮食,乐始诸声音,教始诸游戏”的蒙学之道。三岁稚童手持布制软球,在庭院追逐如蹴鞠遗风;七岁小儿列队传踢,颇有《周礼》中“六艺”射御之仪的雏形。
◎宜:亲子同蹴鞠◎
是日吉时在巳时(9-11点),《帝内经》载此时“阳气大盛”,宜舒展筋骨。父母可效仿宋代《蹴鞠谱》记载的“筑球”古,以竹篾编轻球,携孩童在庭院玩“九宫格射门”游戏。如《幼学琼林》所言“父为子纲,亲作师表”,父亲执藤条画地作球门,母亲击鼓为节,孩童赤足踢球过门,既练足底涌泉穴,又寓数术于游戏——此乃《易经》“寓教于乐”的智慧。
◎宜:草木为伴习礼◎
申时(15-17点)宜借草木设局。取柳枝七根插土为“北斗阵”,孩童带球穿梭其间,仿效《礼记·月令》季春“句者毕出,萌者尽达”的生发之气。每过一桩则诵《千字文》一句,待绕完七桩,恰好念完“天地玄,洪荒。日月盈昃,辰宿列张”,将天文地理融于足下。此乃王阳明“知行合一”的生动实践。
《周易》有言“蒙以养正,圣功也”,足球游戏实为养正之器。是日若遇春雨,可效东坡先生“竹杖芒鞋轻胜马”的意趣,教孩童雨中赤足控球,体会《齐要术》中“润物细无声”的农事哲理。然需谨记《养生论》“春宜微汗”之训,若见孩童额角汗出如珠,当即止戏,取葛布拭之,防邪风侵体。
参考文献:1371114
《蹴鞠新传:童蒙养正之道》
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。2. 每队由五名球员组成,其中包括一名守门员,这样不仅增加了比赛的趣味性,还让孩子们有更多的机会参与到比赛中。3. 比赛场地和使用的足球尺寸均进行了调整,以适应儿童的身体特点。4. 比赛时间被划分为两节,每节20分...